六棱山h羊尖峰顶，洛逍遥与萧慕云二人盘腿坐在穆道承身前，只听穆道承道：“动之始则yAn生，动之极则Y生，一yAn一Y交而自然。静之始则柔生，静之极则刚生，一柔一刚行而并济，这是“玄元初经”的要义。”
“武林中人走T魄练武之道，贵在以力蓄气，气贯丹田，以力行气，俗称力气，力足气满。以神识修武之人，以意寻气，气转周天，以意使气，是谓神气，意满气足。两者皆有其长，但归真境之时，练T魄之武者多胜於修神魄之人。”
“这是为何？”萧慕云道。
“到了归真境，三魂七魄经过初三境：筑基、练气、固元的功法修习之後，返朴归真，始见修武之根，或见T魄之盛，或感神识之敏，故而选择适合自己修炼武道。”
“走神魄修行的人，归真境之时心神未满，易受外界影响，气机不稳，打斗时与修T魄之人以力行气的稳定不同，是故多有不如，待到神念境、明窍境後就相差无已了。”
“逍遥你到了归真境後，天光地相与七魄相合，yAn交Y，刚交柔而生力之根，Y交yAn，柔交刚生气之翼。在被狮王燕仲长制住脉络後，看是有气无力，实则神识牵引力魄暗动而不自知，所谓牵一发动全身，才会在六个时辰内不知不觉冲开禁制，嘿嘿，这就是天蚕TT质之妙……”
萧慕云打量了洛逍遥一眼，脸显不解问道：“师公，何为天蚕T？”
“武学之道，博大JiNg深，有许多功法受於自身T质所限，不能修臻圆满之境，所以才有了T、神两种入武之道的说法，而亦有一些人T质异於常人，T魄、神识两门的功法都可修到大成圆满，武林中称之为双修T质，而天蚕T就是这神T双修中的一种。”
“人之四肢各赋一脉，一脉三部，是为手足三Y三yAn十二经脉。心藏神，肾藏JiNg，脾藏魂，胆藏魄。虽共存一T，亦有生克，故而一般行武之人在破境之时，亦要闭关修炼领悟，以防走火入魔，先似蚕作茧自缚，後如蛹破茧化蝶。”
“而逍遥的JiNg、神、魂、魄相生相辅，异於常人，更胜於一般神T双修之人，嘿嘿，神T双修之人已是难见，何况更胜於它。”
穆道承笑了一笑道：“逍遥你现在的境界看似归真小成，实则已入大成圆满，所谓天蚕T，就是破境无须闭关，可临阵破界，顿悟入境。哈哈……无须什麽作茧成蛹、破蛹化蹀，想是不出几年便可入抱丹境了。”
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